ألاحظ أن هناك من يهتم بموضوع القدس إهتمام بالغ مثل السيدة الأديبة سامية فارس والأخ المحبب للقلب الحاج سليمان أيضا ؛ لقد إتخذو الدفا
| ► | نوفمبر 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | ||||

نوفمبر 8th, 2009 كتبها عرباوي نشر في , أعرف عدوك, ألى الرؤساء العرب, أهتمامات عرباوي, أهداف عرباوي, إلى الحكومة الرشيدة, الأتجاه الذهني نحو حياه أفضل, الحلم العربي, الشرق الأوسط الجديد, تحية للعربان في كل مكان, تضامن مع جميع المدونين, دعوة للترابط, دين, فلسطين, قبح الأنسان, قدرة الله, قلة حيلة, لسنا غنيمة للغرب, نريد تدوين تاريخ سليم, هجرة الفلسطينيين ,
ألاحظ أن هناك من يهتم بموضوع القدس إهتمام بالغ مثل السيدة الأديبة سامية فارس والأخ المحبب للقلب الحاج سليمان أيضا ؛ لقد إتخذو الدفا
يوليو 30th, 2009 كتبها عرباوي نشر في , أهتمامات عرباوي, الحلم العربي, تحية للعربان في كل مكان, دعوة للترابط, نريد تدوين تاريخ سليم, هجرة الفلسطينيين ,

عشائر الكرك
- الطنشات : يقال انهم من اعقاب احد الموظفين العثمانيين القدما.
- البشابشة : تناسلوا من احد البشوات الاتراك الذين كانو يديرون متصرفية الكرك.
- الجلامدة - العيسات - الشرفا - العبيد - العلاويا
الصرايرة : وهم من وادي الصرار ( النسور سابقا ) والتابع للقدش الشريف وكان قدومهم الى الكرك في القرن الثامن عشر الميلادي . ويقطنون في سول والهاشمية ومؤته وينقسمون الى فريقين .
1) الداود : وهم اليحيى وعيال موسى وعيال عيسى.(سكان مؤته )
2) العلي. (الهاشمية،سول)
الصعوب : ذكر ابن عبار في كتابه ((اصدق الدلائل في انساب بني وائل)) ان الصعوب بطن من السنيان من الشفقة من الفقرا من المنابهة من عنزة. ويقطنون في الثنية ووادي الكرك . وينقسمون الى 3 فرق.
(عيال ربيع،الحطاب، عبيد،عبدة ‘ سلامة) , عيال تيسير , الشتيان. +++عيال قاسم *****عيال ياسين
الغساسنة : عدة عشائر ترجع بنسبها الى العساسنة – القحطانيين ,
ويؤيدون زعمهم بنخوتهم (الغساسنة) وهم 8 فرق:
- الضمور (وشيخة الغساسنة فيهم) , البوالده , عيال ربيع , عيال عودة الله , الجراجرة , المبيضين , العضايلة , -السحيمات.
وتحالف مع الغساسنة الفرق التالية :
الكركيين والبنوين : فرع من الامايمة. (الكركي)
البواليس : اسم احدى الصلبيين(بولص) الذين اسلموا , ويرون ان جدهم كان حارس قلعة القطرانة.
القضاة : يقلون انهم من نسل (عبد القادر الكيلاني أي من سلالة السبطين) ولديهم وثائق تايد هذا الزعم. وينقسم القضاة الى اربع فرق : المضاعين , ابو خيل , الخطبا , اليعاقب.
البطوش : يقطن البطوش قرية الطيبة ونخوتهم هي ((قيس)) وهي حسب زعمهم تدل على نسبهم القيسي. وهم من جبال الخليل وانضم الى البطوش فريق يقال له المرازقة.
البرارشة : يقال انهم بقايا الصلبيين الذين اسلموا واسمهم ماخوذ من كلمة يونانية وتحريفها العربي ابريشة . وقد اخرجهم السلطان صلاح الدين الايوبي من الكرك واسكنهم في قرى عي وكثربة وجوزة حيث هم الان. وهم احد عشر فريقا :
- القرالة : اصل اسمهم من كلمة تركية ومعناها ((الملك)) , ويقسمون الى زغيلات سالم , زغيلات سعيد , المخاترة.
- السلامات - المهاينة - الغيلات
- الرماضنة : ويتالفون من اربع فرق :
1) الختاتنة
2) الكساسبة : ذكرهم صاحب كتاب عشائر شمالي الادن انهم من عنزة
3) الرواشدة والخصاتنة : من قبيلة الشرارات من بني كلب.
4) المطارنة : يقال لهم ابناء المطران(رجل دين مسحي) واسلم واشتهروا بلون عيونهم الازرق.
- الدليعيين - الحروب - الحلالمه - الخريسات - الطريمات - عيال محمد
القطاونة : اصلهم من قرية قطنة في فلسطين ويقطنون المزار . ينقسم القطاونة الى فريقين :
اولاد سلامة واولاد علي.
الحباشنة : تنتسب هذه العشيرة لالمقداد ابن الاسود الحضرمي. هاجر جدهم محمد الى فلسطين من ثم رجع اعقابه الى قرية حبش قضاء الكرك . وعندما نزحوا الى الكرك دعيوا بالحباشنة نسبة للقرية التي نزحوا منها. وينقسم الحباشنة الى اربع فرق :
الحباشنة , الرهايفة , الرماضين , العروض.
وانضم الى هذه العشيرة 3 فرق:
- الجعافرة : اصلهم من قرية ترقوميا من قضاء الخليل , وهم ينتسبون للثبيتات – العمرو (بني عقبة الجذاميين).
- العساسفة : كانوا مسيحيين ثم اعتنقوا الاسلام.
- العويسات.
بني حسن : فرع من قبيلة بني حسن في شمالي الاردن والتي حاربت مع صلاح الدين الأيوبي في حروبه في جنوب الأردن ومنها الكرك (وهم من نسب السادة من الحين بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ). ولهم أقارب في شمال المملكة وجبال القدس (قبيلة بني حسن )
الغوارنة : وهم العشائر التي تسكن في غور المزرعة وغور الصافي.ويتالفون من الحمايل التالية :
ينقسم سكان غور الصافي الى فريقين كبيرين:
أ – العوايسة : وهم 6 حمايل.
1) العشيبات : اصلهم من جبل قيس في فلسطين
2) الحمايدة : اصلهم من الحمايدة بقرية صنفحة.
3) الخليفات : فرع من الشرارات من بني كلب
4) المرادات
5) الشمالات
6) الشحادات
ب – المحلف : وهم 6 حمايل
1) الحشوش :يقلون ان جدهم من العراق
2) المحافظة
3) البوات : فرع من الفقرا من بلي من قضاعة
يوليو 22nd, 2009 كتبها عرباوي نشر في , ألى الرؤساء العرب, أهتمامات عرباوي, إلى الحكومة الرشيدة, الحلم العربي, الشرق الأوسط الجديد, دعوة للترابط, عملية أشتشهادية, فلسطين, قدرة الله, لسنا غنيمة للغرب, نريد تدوين تاريخ سليم, هجرة الفلسطينيين ,
———————————————
اسرائيل دولة غبية
ديسمبر 26th, 2008 كتبها عرباوي نشر في , أعرف عدوك, فلسطين, هجرة الفلسطينيين ,
لم يعجب العقل الصهيوني وقوف الفلسطينين فريقين
حماس في غزة
وفتح في الضفة
وجلس الصهاينة يقررون
لماذا لم تستمر الحرب الأهلية
لن يكفينا تمزيق الدولة والشعب
إنهم يهربون
يهاجرون
يتركون الأرض والبيت والأهل
خارجون للمجهول
وراء هوية غير الهوية
لن نترك الشعب الفلسطيني يهرب
أو حتى يصل لمرحلة السكون
أين الدماء
أين القتلى
يجب أشعال الأرض نارا
وقتل أكبر قدر ممكن من الشباب
وأخراج من نستطيع أخراجه
سنضرب غزة بقسوة
ونملأ أركانها الفوضى
وندخل عليهم جيش من فتح
ولن نمس حماس بعطل كبير
وتتهيأ الأرض لمعارك
عائلات قوية نسلحها بالعتاد الحديث القوي
ونملأ الدنيا فتنة
وليقتل الفلسطيني أخاه
هادفا مالا وسلطة
هادفا عقيدة مضللة بأستباحة دم الفتحاوي
هاهاهاهاهاهاهاها
———————————————–
أخواني
الحوار الصهيوني السابق
ديسمبر 5th, 2008 كتبها عرباوي نشر في , ألى الرؤساء العرب, الحلم العربي, الشرق الأوسط الجديد, العرب وأيران, دعوة للترابط, فلسطين, هجرة الفلسطينيين ,
غريبة تساؤلات ؟
تعصف برأسي
وتزداد حدتها عند متابعة الأخبار
وأتسائل
أين نحن العرب مما يحدث حولنا ؟
وما دورنا في ما يحدث حولنا وفي أراضينا ؟
لماذا أشعر أننا أصبحنا قطعان بشر لا نحرك شيئا ؟
أين نحن وهل نحن أمنون وأن ما حدث حولنا نتائج أخطاء سياسية
أم هي كما يقول الرجل البسيط أننا نقف طابور الذل والهوان
وأن الدور أت على الجميع
هل يعقل أن تمر كل هذه الأحداث المأساوية
وهي مسجلة صوت وصورة وكتابة
دون أن يخرج علينا قائد عربي نشم يرفض جديا ما يحدث
ألم تحل روسيا مشكلتها مع جورجيا عمليا بقوة
ولم تمكن الولايات المتحدة من تنفيذ ما تريد في شرق أسيا
لماذا لانتحرك ؟
لماذا نشعر بكل هذا الضعف والذل والخنوع في كل مواقفنا
والتبعية في أرائنا
أهم من لماذا متى
متى نصبح أحسن حالا
متى يخرج زعيما روحانيا حقيقي
زعيم بالأجماع
يوحد الصفوف
ويطالب بقوة
وتسانده الشعوب
متى نصبح أمة واحدة ؟
متى نصبح أمة واحدة كما كنا منذ عقود قليلة
مات البائع
ومات المشتري
ومات السمسار
ومات الشهيد ومات قاتله
وبقينا نحن نتجرع نتاج ما فعلوا
ولكن ماضينا الحديث مخزي
ونحن أمة واحدة بها ألاف القادة
ولم يخرج قائد يلتف حوله الجميع
لله الأمر في ملكه
وتبقى متى ولماذا
ولكن عرباوي يهتم بمتى
لأن لماذا يعرفها الطفل الرضيع ويتسائل بها الجميع
ولكن متى هي البشرى
متى هي الأمل
متى هذا الوعد
مت
نوفمبر 20th, 2008 كتبها عرباوي نشر في , أعرف عدوك, ألى الرؤساء العرب, أهداف عرباوي, إلى الحكومة الرشيدة, التجويع وسياسته, الشرق الأوسط الجديد, العراق الأبي, بحبك يامصر, طظ , هجرة الفلسطينيين ,
حاجة غريبة
الموضوع سهل قوي
أعلام يضلل الناس
ويبقى الأرهاب كباب وحاجات كدة
رغم أنه جهاد
أعلان قتل عزام عزام أو الزرقاوي
كأنهم خارجون عن القانون وأصحاب مبادئ ال
المشكلة الفلسطينية أختصرت في غزة
غزة ومعابرها وأنفاقها
وضاعت القدس والضفة والمجدل وحيفا وعكا واللد ويافا
والأعلام مستمر
قوات هندية تفجر مركب قراصنة صوماليون
وأمين عام الأمم المتحدة يوافق على عمل دوريات أوربية
والموضوع أعلام مقلوب
يخوف القلوب
ويغير الحقائق
وهم لا ينامون
يستمرو في التضليل مهما طال الزمان
ولما تقول كدة يفتكروك من أهل الكهف
ياهيثم يا أبو خ
نوفمبر 11th, 2008 كتبها عرباوي نشر في , فلسطين, هجرة الفلسطينيين ,
منذ عام 95 وحتى اليوم تم تهجير عشرة أضعاف عدد النازحين من حرب 1967
وذلك على مرأى ومسمع كل العالم
والسؤال كيف يهاجر الفلسطيني قصرا
ولكي نجب عن هذا السؤال
سأشرح لكم كيف هاجر كل من عرفت من الشعب الفلسطيني للخارج
يأخذ الشاب فيزا لأوروبا الشرقية
ويأخذ تذكرة طائرة تنزل في باريس وتكمل الرحلة
في الطائرة
في الطائرة
وفي الطائرة يم










